Prostitutas colombianas en bilbao sinonimos de ilegal

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Rodopea , 22 de Septiembre de Rayines , 22 de Septiembre de Caracas, Venezuela Spanish - Venezuela. Camilo , 22 de Septiembre de Antpax , 22 de Septiembre de País Vasco, España Castellano. Pinairun , 22 de Septiembre de Dama de compañía o escort, no son términos exactos ya que en raras muy raras ocasiones, la compañia es eso, sólo compañía.

Mujeres de la vida galante Pupila niña manceba madama y en Argentina, gato La jefa del burdel es el gato rey En Cuba, mambisa y jinetera Chica de programa. Mangato , 22 de Septiembre de Spanish - Colombian with Caribbean nuanc. Ahora en Colombia a las que no tienen sitio fijo sino que se contactan por celular les llaman "prepago".

Alma Shofner , 22 de Septiembre de Vampiro , 22 de Septiembre de Creo que actualmente existe un movimiento dentro de este colectivo de personas que pide que su actividad sea considerada como cualquier otro trabajo. Es decir, licencia de actividad comercial, pago de impuestos, seguridad social, etc. No solamente para las mujeres y hombres que ejercen la prostitución, sino para todos aquellos que de una manera u otra trabajan en la "industria del sexo".

Se autodenominan "trabajadores del sexo". Me crucé con tu respuesta, Pinairun. Tampoco es para tanto ToñoTorreón , 22 de Septiembre de Incontrolables que fluyen de afuera hacia dentro de las instituciones normalizadoras y viceversa, sin que realmente se logre su normalización. Las economías ahí florecientes deben ser administradas, la policía y la prisión son mecanismos de gestión, que se nutren y nutren del fluir de los cuerpos infames.

De ahí también la necesidad de los ojos gubernamentales por echar luz sobre los hombres infames Foucault, La evolución de la prisión un siglo después del corte hecho por Foucault , es decir, después de la segunda mitad del siglo XX, después de la segunda Guerra Mundial y hasta el apogeo de lo que Bourdieu y Wacquant llaman la "revolución liberal", permite observar que la transformación de la prisión tiende ya no a la gestión de ilegalismos, sino a la contención de poblaciones.

La tasa de encarcelamiento en Estados Unidos ha aumentado desde los noventa, pero, como explica Laura Carlsen: Sin embargo, esto no es privativo de los Estados Unidos. En Inglaterra la prisión también se ha convertido en centro de detención de población excedente o considerada peligrosa debido a su origen étnico o racial. Es la gestión de los cuerpos y la materialización de las políticas de seguridad ciudadana, pues simboliza la culminación de la acción policiaca y produce sensación de seguridad.

Estas poblaciones exigen mecanismos de gestión fuera de los mercados laborales, espacios biopolíticos para administrar los cuerpos susceptibles de convertirse en peligro social. La vigilancia extrema no invita a salir de la clandestinidad; por el contrario, la aumenta. Es la nueva forma de la prisión: La prisión es la forma interna del centro de detención.

En los Estados Unidos, desde la mitad de la década de los ochenta, inició la subcontratación de la gestión de cuerpos en la prisión.

Se constituyó en un suculento negocio: Los discursos que amalgaman la política criminal y el derecho penal del enemigo se endurecen en la prisión, pues su forma refulge como aparato de gestión poblacional necesario: Las cursivas son mías. En la Unión Europea las cosas no varían demasiado.

Los campos de detención funcionan como la principal herramienta de contención y gestión de la población excedente. Si bien existe un marco institucional de protección de los derechos humanos de los migrantes, éstos quedan en suspenso cuando los derechos políticos de los Estados sobre todo el de soberanía se impone para procurar la seguridad de sus ciudadanos.

La política criminal permite a los Estados saltarse esta restricción y enmudecer a las comisiones internacionales de derechos humanos, enmudecerlas o disminuir la potencia de sus recomendaciones Ortega, Como se ha visto, tanto el flujo migratorio como caer en determinados supuestos de criminalidad convierten a los sujetos así particularizados en nuda vida. Existe la operación de estados de excepción particularizados que se materializan en campos de detención cuyo principal efecto es la creación de prisioneros inocentes.

Cuando nuestro tiempo ha tratado de dar una localización visible permanente a eso ilocalizable, el resultado ha sido el campo de concentración.

La estructura fundamental de la política del capitalismo de consumo, que sostienen a la entidad estatal, consiste en: Y la desciudadanización, la producción de nuda vida, de cuerpos sin cualidades políticas como biopolítica generadora de ciudadanías graduadas: Homo sacer II, 1, Valencia: El poder soberano y la nuda vida, Valencia: El archivo y el testigo. Homo sacer III, Valencia: Publicación de la Asociación Yek Ineme, p.

Nuevo desafío en México, México: Fondo de Cultura Económica. El caso de la SB ". Dos ensayos sobre la razón, Madrid: Seguido del oído de Heidegger, Madrid: Aztlan, A Journal of Chicano Studies, p. Biopolítica y filosofía, Buenos Aires: Nacimiento de la prisión, México: Ética política en la era de la globalización, Buenos Aires: UAM Ediciones, Civitas, p.

Filosofía y globalización, Buenos Aires: Las percepciones de las leyes antiinmigrantes", en Revista Latinoamericana de Estudios de Familia, vol. Universidad de Caldas, p. La sociedad política en Roberto Esposito", en Metapolítica, vol. Universidad Católica de Temuco, p. Pensamiento y acción en el nacionalsocialismo, México: A Journal of Chicano Studies, p.

Otro ejemplo aparece en el artículo Asilo en España a dos lesbianas colombianas , de El Espectador 10 - 16 de septiembre, , quienes después de cinco meses de amenazas por parte de los paramilitares debido a su identidad sexual y a su defensa de los derechos de la comunidad LGTB en Colombia, huyeron a España donde les acordaron el asilo por orientación sexual.

A este respecto es importante resaltar la reducción progresiva a partir de la ley de , en la atribución del reconocimiento de asilo en España. Esto debido a que "se privilegia la permanencia por razones humanitarias en detrimento de la concesión de estatutos de refugiado" De Lucas , 19 , poniendo en riesgo la existencia de este derecho.

Esta corresponde a la situación que miles de personas vivieron a raíz de los atentados del M en Madrid, presentados en la prensa colombiana a través de los artículos de El Espectador Ya para qué papeles 21 de abril, y En Atocha perdí la mitad de mi vida 26 de diciembre, - 01 de enero, En el primero se describe la iniciativa del gobierno español de adjudicar la nacionalidad a todos aquellos inmigrantes víctimas del atentado y a sus familias.

En el segundo se encuentra la historia de María, quien ante el dolor por la pérdida de su compañero, regresa a Colombia, y al darse cuenta de su embarazo, vuelve a España para continuar con su vida, pero tres meses después pierde su bebé. El desarrollo de la noticia sobre el atentado se construye de manera paralela con un discurso que subraya la adquisición de la nacionalidad española como objetivo.

En este sentido, el caso de María se convierte en el de miles de migrantes que esperan alcanzar la estabilidad administrativa y el acceso a los derechos que viene con ello, a través de la naturalización. Sin embargo, esto no modifica el hecho de quedarse y rehacer su vida en España. La imagen de mujer desesperada y abatida por la doble pérdida es a su vez la de una mujer combativa, presentada como ejemplo de sobrevivencia.

En auge la trata de blancas El Espectador , 04 de abril, ; Se dispara trata de blancas en Europa El Tiempo , 13 de agosto, ; Trata de blancas un negocio oscuro El Tiempo , 22 de febrero, ; Crecen denuncias por trata de blancas El Tiempo , 01 de agosto, ; Domésticas, las esclavas modernas El Tiempo , 08 de julio, ; Los esclavos modernos El Tiempo , 08 de junio, ; Capacitación sobre trata y migración de personas El Tiempo , 25 de julio, Los tratantes recurren a falsas promesas de trabajo para captar sus víctimas y una vez en destino, les retienen el pasaporte y el dinero atribuidos en origen, así como también se les advierte de la deuda que han contraído y de los modos de pago.

Varias son las publicaciones en dos periódicos colombianos: La importancia que va tomando el fenómeno de la trata de mujeres en el país se evidencia a través del empleo de términos y expresiones como: La prensa hace eco de las operaciones policiales a gran escala entre organismos de seguridad colombianos, de países de destino de la trata de mujeres y la Interpol 5. Comparación de tinte machista, presente dentro de la idiosincrasia latinoamericana, en la que las mujeres son calificadas como "pollas" o como "gallinas" 6 en consonancia con su rol materno.

Los operativos de los organismos de seguridad son ampliamente descritos, a diferencia de las leyes en Colombia que castigan el delito. Cuatro artículos las mencionan. Dos hacen referencia a la firma de Colombia de los acuerdos internacionales de Viena y de Palermo, y los siguientes a la jurisprudencia colombiana.

Las sanciones previstas en el código penal colombiano en los artículos: A pesar de estas críticas, Colombia es un país que se considera avanzado en el combate contra la trata de personas Ripoll , , ya que desde los años , este delito se encuentra tipificado en el Código Penal OIM , 19 7. La captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficio para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra con fines de explotación.

La facilitación de la entrada ilegal de una persona en un Estado parte del cual dicha persona no sea nacional o residente permanente con el fin de obtener, directa o indirectamente, un beneficio financiero u otro beneficio de orden material ONU , Otra diferencia importante a tener en cuenta es la subrayada en la legislación colombiana por el Comité Interinstitucional de Lucha contra la trata de personas En esta misma línea se pueden encontrar afirmaciones en otros artículos, que dan definiciones erróneas o incompletas de esta realidad que denominan "comercio de mujeres" "salud Esto sin dejar de lado la cosificación de la mujer al presentarla como una mercancía.

Otro término presente en el imaginario de la prensa es el de trata de blancas "En auge la trata de blancas", El Espectador , 04 de abril, ; "Trata de blancas un negocio oscuro", El Tiempo , 22 de febrero, que tiene su origen en el siglo XIX y hace referencia al comercio y movilidad de mujeres europeas con el objetivo de explotarlas sexualmente Keunings , La gran mayoría de los artículos consagrados al tema presentan una visión general del fenómeno 9. España, segundo país identificado como destino de las mujeres colombianas que son tratadas Vargas, Flórez y Mendoza , 14 , es mencionado en siete artículos publicados por El Tiempo ; seis de estos en relación con casos de trata con fines de explotación sexual 10 y uno con casos de trata con fines de explotación laboral "Domésticas esclavas modernas", El Tiempo , 08 de julio, A pesar de la importancia como país de destino de mujeres tratadas, solo dos artículos se interesan particularmente en España.

Ante esta situación, el artículo acusa al gobierno colombiano, representado en España, a través de la embajada y el consulado, de "tener poco tiempo y dinero para atender el problema" que ya en había adquirido cierta magnitud, confirmada tras el desmantelamiento de "23 bandas en las que 50 colombianas trabajaban en lamentables condiciones". Sus declaraciones dan a entender que existe conocimiento sobre el tema, mas no se habla de los mecanismos para combatirlo.

Esta misma perspectiva crítica es aplicada a la prensa española, particularmente al periódico El País. Cabe anotar que así el artículo busque generar una reflexión sobre el rol que puedan tener los anuncios en un posible aumento de la trata de personas, la información suministrada contribuye a crear una amalgama entre dos cuestiones de índole diferente. Para el lector, no es posible hacer la diferencia entre la prostitución, que no es ilegal en España 11 y ejercida con el consentimiento de quien ofrece los servicios, a una situación de trata.

El discurso de la prensa, al evocar las razones que pueden explicar el cómo una mujer termina siendo víctima de trata, crea un perfil homogeneizador que las define. Se trata de "madres solteras", "pobres", "sin educación", empujadas por la necesidad económica y la vulnerabilidad.

Testimonios de mujeres como el de Marcela, estudiante universitaria, citado en el artículo Esclavos modernos , de El Tiempo 08 de junio, cuestionan el argumento de la falta de formación como una razón para caer en las redes de trata de personas.

Una de las colombianas que salió del Valle del Cauca el pasado enero con la ilusión de trabajar en la hostelería y fue engañada "Tenemos colombianas jovencitas", El Espectador , 07 de abril, La utilización de verbos como ilusionar ; enredar ; engañar ; engatusar , empleados para describir las estrategias diseñadas por los tratantes, sugiere una cierta falta de criterio en las mujeres, que las conduce a aceptar sus propuestas.

Con este discurso restan importancia a la puesta en escena de los falsos procesos de reclutamiento de los tratantes en oficinas bien situadas, con entrevistas y otras técnicas utilizadas, que pueden parecer desde todo punto de vista totalmente veraces.

A esta representación de mujer pobre y engañada, se adjunta otra de mujer-niña, en la que las mujeres son presentadas desde una óptica infantilizada. Tener un empleo en el extranjero como mesera, niñera o empleada doméstica y ganar en dólares es una propuesta que deslumbra a muchas mujeres jóvenes e incautas que viajan engañadas "Se dispara trata de blancas en Europa", El Tiempo , 13 de agosto, El lenguaje empleado que enfatiza la ingenuidad de las mujeres puede despertar en el lector un sentimiento de incomprensión y compasión.

El primero ante la falta de malicia que per se justifica que hayan caído en esa situación y el segundo debido a las vivencias narradas en los testimonios de algunas de las víctimas.

De los artículos analizados, cinco presentan testimonios en primera persona de mujeres que han sido víctimas de trata, y solo en dos las mujeres se identifican por sus nombres. Firmé un contrato por seis meses para trabajar en Atenas como bailarina folclórica.

De Grecia me llevaron a Holanda. Fui obligada a abortar y yo misma tuve que pagar los dólares del servicio médico. Durante el procedimiento me perforaron un intestino y me tuvieron que trasladar a un hospital [Marta] "Se dispara la trata de blancas en Europa", El Tiempo , 13 de agosto, Vivíamos encerradas, sin posibilidad de salir, obligadas a todo A él se recurre debido al riesgo que pueden correr de ser identificadas por los tratantes y las consecuencias sociales que conlleva, ser reconocidas por personas de su entorno o el de su familia.

La negación de la identidad se asocia a la pérdida de humanidad, resultado del discurso que se crea sobre las circunstancias vividas. Si tenemos en cuenta la importancia del lenguaje como base para establecer, expresar y provocar emociones, la prensa tiene un rol a efectos conductuales. A través de ejemplificaciones que trascienden el discurso, puede ilustrar y prevenir para que otras mujeres no caigan en las falsas propuestas de estas redes. Desde otro registro, la prensa presenta a las mujeres a través de un rol materno que les es designado.

En una sociedad como la colombiana, donde la familia tiene un rol social importante, los valores y las funciones tradicionales que se siguen imponiendo a la mujer tienen mucho peso social, por ser ella la gestora y paridora de los hijos Restrepo El enfoque dado desde los titulares responsabiliza a la migración de la crisis de las familias, y realza el impacto negativo que tiene en ellas la salida de las cabezas de hogar y el envío de las remesas, particularmente en los hijos considerados huérfanos o aun pensionados.

De esas personas [que se quedan] y sus sentimientos no se habla. Habría que estudiar los efectos de la migración sobre la desintegración familiar, la violencia doméstica, la violencia social y la seguridad de los ciudadanos. En el primer artículo, la migración supone una ruptura tanto física como emocional enfocada desde los que se quedan, invisibles, ante un discurso principalmente dedicado a los que emigran.

Este argumento no toma en cuenta que ya "en los años sesenta los cambios políticos, sociales, religiosos y culturales en Colombia trajeron consigo factores de transformación que condujeron al surgimiento de nuevas formas alternas de familia" Restrepo , Esto no significa que la estructura de la familia colombiana se haya debilitado; por el contrario, es una muestra de que la familia no es una unidad rígida y modélica, tal como se concibe desde una visión tradicional.

Al desconocerla como un proyecto colectivo, la migración resulta entonces de una decisión unipersonal, instrumentalizada desde una perspectiva de lógica de mercado. Una generación de miles de niños y jóvenes Entre ellos el abandono al que se ven sometidos los hijos, referido a través de verbos como "dejar" o adjetivos como "huérfanos" y el sufrimiento de los que se quedan generado por un proyecto que se supone poco dimensionado y egoísta.

Insistir recurrentemente en este aspecto negativo transforma el argumento en evidencia que se convierte en verdad. Hasta sus 45 años, Rocío Para ella y sus siete hijas fueron años de privaciones. A la muerte de él Hoy, Rocío cuida tres nietos, para lo que le giran casi dos millones de pesos mensuales, y sus hijas disfrutan de comodidades que no tuvieron de niñas "Arrancó censo de migración y remesas", El Tiempo, 03 de agosto, En estos casos, se identifica la estrategia de reconfiguración de roles dentro de la familia que implica la migración de uno de sus miembros.

En el primero, siendo el esposo el emigrante, la mujer asume la jefatura del hogar; en el segundo se trata de una familia extensa en la que la abuela asume el rol de cuidadora de los nietos, mientras sus hijas trabajan en España.

Por otro lado, resaltan la importancia que tiene el encontrar un buen trabajo, en el mejoramiento de las condiciones de vida de todos los miembros de la familia. Resulta de interés recordar que estos dos testimonios son extractos de artículos, cuyo tema principal es el impacto de las remesas en las familias. Si tenemos en cuenta que en esta época las remesas se ven como una cuestión positiva, es posible que los testimonios que se hayan escogido para los artículos lo sean igualmente.

La tendencia en los periódicos es ver la cuestión migración-familia desde las consecuencias en los hijos que se quedan en origen. Los artículos se concentran en ejemplos de niños y jóvenes en Risaralda debido a la importancia de la emigración en el departamento. Expresiones como hijos del éxodo ; huérfanos con padres vivos o pensionados a los 15 años , desnaturalizan el lazo familiar que tienen con los padres o madres que han emigrado, al denominarlos "éxodo" o incluso lo anihila utilizando el término "huérfanos".

No lo pensé dos veces [María] "Con los sueños en la maleta", El Tiempo , 26 de enero, A Madrid llegó por consejo de dos hermanos que ya vivían en la capital española y con la misma meta En el caso de María y Rubiela, la migración es un medio para salir adelante y ayudar a su familia. Para Yolanda, es la posibilidad de recomenzar, ante la falta de proyecto profesional y de opciones en Colombia.

Ayer fui a tres sitios, pero Cuando comenzaron a recortar gente en la empresa, Pero hasta ahora nada [Yolanda] "El lejano sueño español", El Espectador , 25 de junio, Me propuso que me fuera para Estados Unidos donde una tía yo le dije que no, que independencia era independencia y monté viaje a España [Mónica] "El lejano sueño español", El Espectador , 25 de junio, A la cuarta [vez de traer droga a España] Tiene una condena de casi diez años. Me endeudé y me vine [Martha] "El lejano sueño español", El Espectador, 25 de junio, Por otro lado, se muestra que aquellas que llegaron a España directamente se encuentran sin papeles y que no necesariamente cuentan con muchos recursos, ya que deben recurrir a la venta de sus bienes, a préstamos, o aun a los ahorros por liquidación para poder viajar.

Situación completamente diferente para María, que emigró en , dentro de los contingentes de trabajadores colombianos definidos a través de los acuerdos de migración laboral 3 , que permiten salir del país con los documentos en regla y un contrato de trabajo firmado antes de llegar a España.

La emigración de las mujeres, particularmente aquellas que son madres, trae consigo una organización necesaria para el cuidado y la educación de los hijos que se quedan en origen, que forma parte de la reconfiguración de roles dentro del proyecto migratorio como estrategia familiar. Hoy, Rocío cuida tres nietos, para lo que le giran casi dos millones de pesos mensuales, y sus hijas disfrutan de comodidades que no tuvieron de niñas [Rocío Balanta] "Arrancó censo de migración y remesas", El Tiempo, 03 de agosto, La platica me alcanza para hacer el mercado, pagar el colegio y la salud de todos, somos mis dos hijos y yo.

Él dice estar triste Aunque este ejemplo no se refiere a la migración hacia España, permite ilustrar otro tipo de estrategia en la que las mujeres que se quedan asumen la dirección del hogar y la administración de las remesas.

Tal como quedó demostrado en el estudio realizado en Colombia sobre la migración internacional y la utilización de las remesas Garay y Rodríguez Esto sin dejar de lado que a pesar de la esperanza en los resultados del proyecto migratorio, este supone un precio afectivo importante para toda la familia.

Esta frase, extracto del artículo de El Tiempo de , indica que ya para la época la inserción laboral de las mujeres en España se realizaba, entre otros sectores, a través del servicio doméstico.

A este respecto, la expresión "a su pesar" denota una situación de descontento, como el que se constata en los testimonios de las mujeres entrevistadas por Ofelia Restrepo en su estudio realizado entre y A través de estos se asegura que "las condiciones de marginalidad e irregularidad obligaron a las mujeres migrantes y asiladas colombianas, a Es de resaltar que para finales de los años , el servicio doméstico representaba uno de los mayores sectores proveedores de trabajo no reglamentado.

La falta de papeles conlleva a la contratación en "negro" y se encuentra presente en otros sectores de inserción laboral como lo indican los siguientes testimonios. Sabía que mi título como tecnóloga en Administración y mis tres años de Derecho que dejaba tirados en la universidad no iban a servir para nada, pero me vine [a España]. Fui [a un bar] y luego de las dudas de la propietaria, me contrató. Investigaciones recientes sobre la población colombiana en España arrojan como resultado, en cuanto al nivel de formación, que "tres cuartas partes [ Esto se ve reflejado en los testimonios anteriores, así como se revela que estos trabajos resultan ser una estrategia de supervivencia ante el no reconocimiento de sus diplomas y la falta de papeles.

De los siete casos presentados en el artículo La condena del exilio , de El Espectador 03 de octubre, , cinco corresponden a historias de mujeres periodistas, defensoras de Derechos Humanos y miembros de partidos políticos. Para algunas de ellas, al igual que las anteriores, la inserción laboral en España se hizo a través de trabajos precarios, como el caso de la periodista Fabiola Calvo "quien [ La subsistencia en España se revela difícil a pesar de las ayudas con las que cuentan por su estatus de asiladas, esto hace que se conciba el regreso como una opción, independientemente de los riesgos que implica.

Tal es el caso de Claudia Clavijo, defensora de Derechos Humanos, "esto es muy duro, yo logré un apoyo pero todo es muy costoso. Estuve a punto de regresar hace un mes pero me da miedo volver" El Espectador , 03 de octubre, Esto pone en evidencia la complejidad del exilio y la lucha constante, entre la precariedad a la que se ven sometidas en el exterior y la imposibilidad del regreso, debido a las cuestiones de seguridad que les obligaron a salir.

Otro ejemplo aparece en el artículo Asilo en España a dos lesbianas colombianas , de El Espectador 10 - 16 de septiembre, , quienes después de cinco meses de amenazas por parte de los paramilitares debido a su identidad sexual y a su defensa de los derechos de la comunidad LGTB en Colombia, huyeron a España donde les acordaron el asilo por orientación sexual. A este respecto es importante resaltar la reducción progresiva a partir de la ley de , en la atribución del reconocimiento de asilo en España.

Esto debido a que "se privilegia la permanencia por razones humanitarias en detrimento de la concesión de estatutos de refugiado" De Lucas , 19 , poniendo en riesgo la existencia de este derecho.

Esta corresponde a la situación que miles de personas vivieron a raíz de los atentados del M en Madrid, presentados en la prensa colombiana a través de los artículos de El Espectador Ya para qué papeles 21 de abril, y En Atocha perdí la mitad de mi vida 26 de diciembre, - 01 de enero, En el primero se describe la iniciativa del gobierno español de adjudicar la nacionalidad a todos aquellos inmigrantes víctimas del atentado y a sus familias.

En el segundo se encuentra la historia de María, quien ante el dolor por la pérdida de su compañero, regresa a Colombia, y al darse cuenta de su embarazo, vuelve a España para continuar con su vida, pero tres meses después pierde su bebé. El desarrollo de la noticia sobre el atentado se construye de manera paralela con un discurso que subraya la adquisición de la nacionalidad española como objetivo.

En este sentido, el caso de María se convierte en el de miles de migrantes que esperan alcanzar la estabilidad administrativa y el acceso a los derechos que viene con ello, a través de la naturalización.

Sin embargo, esto no modifica el hecho de quedarse y rehacer su vida en España. La imagen de mujer desesperada y abatida por la doble pérdida es a su vez la de una mujer combativa, presentada como ejemplo de sobrevivencia. En auge la trata de blancas El Espectador , 04 de abril, ; Se dispara trata de blancas en Europa El Tiempo , 13 de agosto, ; Trata de blancas un negocio oscuro El Tiempo , 22 de febrero, ; Crecen denuncias por trata de blancas El Tiempo , 01 de agosto, ; Domésticas, las esclavas modernas El Tiempo , 08 de julio, ; Los esclavos modernos El Tiempo , 08 de junio, ; Capacitación sobre trata y migración de personas El Tiempo , 25 de julio, Los tratantes recurren a falsas promesas de trabajo para captar sus víctimas y una vez en destino, les retienen el pasaporte y el dinero atribuidos en origen, así como también se les advierte de la deuda que han contraído y de los modos de pago.

Varias son las publicaciones en dos periódicos colombianos: La importancia que va tomando el fenómeno de la trata de mujeres en el país se evidencia a través del empleo de términos y expresiones como: La prensa hace eco de las operaciones policiales a gran escala entre organismos de seguridad colombianos, de países de destino de la trata de mujeres y la Interpol 5. Comparación de tinte machista, presente dentro de la idiosincrasia latinoamericana, en la que las mujeres son calificadas como "pollas" o como "gallinas" 6 en consonancia con su rol materno.

Los operativos de los organismos de seguridad son ampliamente descritos, a diferencia de las leyes en Colombia que castigan el delito. Cuatro artículos las mencionan.

Dos hacen referencia a la firma de Colombia de los acuerdos internacionales de Viena y de Palermo, y los siguientes a la jurisprudencia colombiana. Las sanciones previstas en el código penal colombiano en los artículos: A pesar de estas críticas, Colombia es un país que se considera avanzado en el combate contra la trata de personas Ripoll , , ya que desde los años , este delito se encuentra tipificado en el Código Penal OIM , 19 7. La captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficio para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra con fines de explotación.

La facilitación de la entrada ilegal de una persona en un Estado parte del cual dicha persona no sea nacional o residente permanente con el fin de obtener, directa o indirectamente, un beneficio financiero u otro beneficio de orden material ONU , Otra diferencia importante a tener en cuenta es la subrayada en la legislación colombiana por el Comité Interinstitucional de Lucha contra la trata de personas En esta misma línea se pueden encontrar afirmaciones en otros artículos, que dan definiciones erróneas o incompletas de esta realidad que denominan "comercio de mujeres" "salud Esto sin dejar de lado la cosificación de la mujer al presentarla como una mercancía.

Otro término presente en el imaginario de la prensa es el de trata de blancas "En auge la trata de blancas", El Espectador , 04 de abril, ; "Trata de blancas un negocio oscuro", El Tiempo , 22 de febrero, que tiene su origen en el siglo XIX y hace referencia al comercio y movilidad de mujeres europeas con el objetivo de explotarlas sexualmente Keunings , La gran mayoría de los artículos consagrados al tema presentan una visión general del fenómeno 9.

España, segundo país identificado como destino de las mujeres colombianas que son tratadas Vargas, Flórez y Mendoza , 14 , es mencionado en siete artículos publicados por El Tiempo ; seis de estos en relación con casos de trata con fines de explotación sexual 10 y uno con casos de trata con fines de explotación laboral "Domésticas esclavas modernas", El Tiempo , 08 de julio, A pesar de la importancia como país de destino de mujeres tratadas, solo dos artículos se interesan particularmente en España.

Ante esta situación, el artículo acusa al gobierno colombiano, representado en España, a través de la embajada y el consulado, de "tener poco tiempo y dinero para atender el problema" que ya en había adquirido cierta magnitud, confirmada tras el desmantelamiento de "23 bandas en las que 50 colombianas trabajaban en lamentables condiciones".

Sus declaraciones dan a entender que existe conocimiento sobre el tema, mas no se habla de los mecanismos para combatirlo. Esta misma perspectiva crítica es aplicada a la prensa española, particularmente al periódico El País.

Cabe anotar que así el artículo busque generar una reflexión sobre el rol que puedan tener los anuncios en un posible aumento de la trata de personas, la información suministrada contribuye a crear una amalgama entre dos cuestiones de índole diferente.

Para el lector, no es posible hacer la diferencia entre la prostitución, que no es ilegal en España 11 y ejercida con el consentimiento de quien ofrece los servicios, a una situación de trata.

El discurso de la prensa, al evocar las razones que pueden explicar el cómo una mujer termina siendo víctima de trata, crea un perfil homogeneizador que las define. Se trata de "madres solteras", "pobres", "sin educación", empujadas por la necesidad económica y la vulnerabilidad. Testimonios de mujeres como el de Marcela, estudiante universitaria, citado en el artículo Esclavos modernos , de El Tiempo 08 de junio, cuestionan el argumento de la falta de formación como una razón para caer en las redes de trata de personas.

Una de las colombianas que salió del Valle del Cauca el pasado enero con la ilusión de trabajar en la hostelería y fue engañada "Tenemos colombianas jovencitas", El Espectador , 07 de abril, La utilización de verbos como ilusionar ; enredar ; engañar ; engatusar , empleados para describir las estrategias diseñadas por los tratantes, sugiere una cierta falta de criterio en las mujeres, que las conduce a aceptar sus propuestas. Con este discurso restan importancia a la puesta en escena de los falsos procesos de reclutamiento de los tratantes en oficinas bien situadas, con entrevistas y otras técnicas utilizadas, que pueden parecer desde todo punto de vista totalmente veraces.

A esta representación de mujer pobre y engañada, se adjunta otra de mujer-niña, en la que las mujeres son presentadas desde una óptica infantilizada. Tener un empleo en el extranjero como mesera, niñera o empleada doméstica y ganar en dólares es una propuesta que deslumbra a muchas mujeres jóvenes e incautas que viajan engañadas "Se dispara trata de blancas en Europa", El Tiempo , 13 de agosto, El lenguaje empleado que enfatiza la ingenuidad de las mujeres puede despertar en el lector un sentimiento de incomprensión y compasión.

El primero ante la falta de malicia que per se justifica que hayan caído en esa situación y el segundo debido a las vivencias narradas en los testimonios de algunas de las víctimas. De los artículos analizados, cinco presentan testimonios en primera persona de mujeres que han sido víctimas de trata, y solo en dos las mujeres se identifican por sus nombres.

Firmé un contrato por seis meses para trabajar en Atenas como bailarina folclórica. De Grecia me llevaron a Holanda. Fui obligada a abortar y yo misma tuve que pagar los dólares del servicio médico. Durante el procedimiento me perforaron un intestino y me tuvieron que trasladar a un hospital [Marta] "Se dispara la trata de blancas en Europa", El Tiempo , 13 de agosto, Vivíamos encerradas, sin posibilidad de salir, obligadas a todo A él se recurre debido al riesgo que pueden correr de ser identificadas por los tratantes y las consecuencias sociales que conlleva, ser reconocidas por personas de su entorno o el de su familia.

La negación de la identidad se asocia a la pérdida de humanidad, resultado del discurso que se crea sobre las circunstancias vividas. Si tenemos en cuenta la importancia del lenguaje como base para establecer, expresar y provocar emociones, la prensa tiene un rol a efectos conductuales. A través de ejemplificaciones que trascienden el discurso, puede ilustrar y prevenir para que otras mujeres no caigan en las falsas propuestas de estas redes.

Desde otro registro, la prensa presenta a las mujeres a través de un rol materno que les es designado. En una sociedad como la colombiana, donde la familia tiene un rol social importante, los valores y las funciones tradicionales que se siguen imponiendo a la mujer tienen mucho peso social, por ser ella la gestora y paridora de los hijos Restrepo El enfoque dado desde los titulares responsabiliza a la migración de la crisis de las familias, y realza el impacto negativo que tiene en ellas la salida de las cabezas de hogar y el envío de las remesas, particularmente en los hijos considerados huérfanos o aun pensionados.

De esas personas [que se quedan] y sus sentimientos no se habla. Habría que estudiar los efectos de la migración sobre la desintegración familiar, la violencia doméstica, la violencia social y la seguridad de los ciudadanos. En el primer artículo, la migración supone una ruptura tanto física como emocional enfocada desde los que se quedan, invisibles, ante un discurso principalmente dedicado a los que emigran. Este argumento no toma en cuenta que ya "en los años sesenta los cambios políticos, sociales, religiosos y culturales en Colombia trajeron consigo factores de transformación que condujeron al surgimiento de nuevas formas alternas de familia" Restrepo , Esto no significa que la estructura de la familia colombiana se haya debilitado; por el contrario, es una muestra de que la familia no es una unidad rígida y modélica, tal como se concibe desde una visión tradicional.

Al desconocerla como un proyecto colectivo, la migración resulta entonces de una decisión unipersonal, instrumentalizada desde una perspectiva de lógica de mercado.

Una generación de miles de niños y jóvenes Entre ellos el abandono al que se ven sometidos los hijos, referido a través de verbos como "dejar" o adjetivos como "huérfanos" y el sufrimiento de los que se quedan generado por un proyecto que se supone poco dimensionado y egoísta.

Insistir recurrentemente en este aspecto negativo transforma el argumento en evidencia que se convierte en verdad. Hasta sus 45 años, Rocío Para ella y sus siete hijas fueron años de privaciones.

A la muerte de él Hoy, Rocío cuida tres nietos, para lo que le giran casi dos millones de pesos mensuales, y sus hijas disfrutan de comodidades que no tuvieron de niñas "Arrancó censo de migración y remesas", El Tiempo, 03 de agosto, En estos casos, se identifica la estrategia de reconfiguración de roles dentro de la familia que implica la migración de uno de sus miembros.

En el primero, siendo el esposo el emigrante, la mujer asume la jefatura del hogar; en el segundo se trata de una familia extensa en la que la abuela asume el rol de cuidadora de los nietos, mientras sus hijas trabajan en España.

Por otro lado, resaltan la importancia que tiene el encontrar un buen trabajo, en el mejoramiento de las condiciones de vida de todos los miembros de la familia. Resulta de interés recordar que estos dos testimonios son extractos de artículos, cuyo tema principal es el impacto de las remesas en las familias.

Si tenemos en cuenta que en esta época las remesas se ven como una cuestión positiva, es posible que los testimonios que se hayan escogido para los artículos lo sean igualmente. La tendencia en los periódicos es ver la cuestión migración-familia desde las consecuencias en los hijos que se quedan en origen. Los artículos se concentran en ejemplos de niños y jóvenes en Risaralda debido a la importancia de la emigración en el departamento. Expresiones como hijos del éxodo ; huérfanos con padres vivos o pensionados a los 15 años , desnaturalizan el lazo familiar que tienen con los padres o madres que han emigrado, al denominarlos "éxodo" o incluso lo anihila utilizando el término "huérfanos".

Los jóvenes resultan ser personas desestructuradas sin principio moral o social, que aprovechan las remesas para mantener sus actividades delictivas y de ocio. Paralelamente a esta imagen, surge aquella en la que aparecen como cabezas de familia, bajo la óptica de un rol impuesto por la salida de los padres. Los abuelos muchas veces no pueden ejercer la disciplina, los niños no practican actos elementales Hace poco una abuela tuvo que pagar 2,8 millones de pesos en llamadas al exterior porque los niños se dedicaron a llamar".

Hace cinco años, cuando una de sus hijas partió con el esposo a España, ella asumió el cuidado del nieto mayor La criminalización de la migración opera en una doble vía que destruye los derechos políticos de los sujetos en condición migratoria irregular.

Hay que recordar que, en el caso de los Estados Unidos, la estrategia, estadounidense contra el terrorismo ha venido aparejada de un nacionalismo a ultranza y de la exacerbación del racismo y la xenofobia contra todos aquellos que no se ajustan al 'modelo ideal' de ciudadano americano, es decir al hombre blanco, anglosajón y protestante Munguia, Lo mismo se percibe en la estrategia de la Unión Europea para lidiar con el fenómeno, pero evitando el sesgo xenófobo mediante un lenguaje cifrado en la ley.

Al identificar a los migrantes irregulares como migrantes ilegales, la estancia no autorizada en el país receptor se convierte en un delito. Esta acepción ilegal se ha redactado en las Directivas de la Unión Europea para luchar contra la inmigración, la mayoría de las veces efectuada por individuos y grupos en situaciones de extrema necesidad económica, política, humanitaria.

Esta criminalización es patente en la detención. Con el hecho de la detención, el sujeto encarcelado por cometer el delito de padecer desterritorialización queda en un vacío jurídico, convertido en nuda vida: Es un cuerpo vacío de derecho en un lugar vacío de derecho pero jurídicamente sancionado, como explica Roberto Esposito: El delito es no haber nacido en el territorio estatal que le sanciona. Dieciocho meses es una sentencia sin juicio que muchos delitos cometidos no alcanzan.

Se le desciudadaniza a priori y se le convierte en preso de su procedencia. En el campo 2 se realiza la excepción. Es un lugar vacío de derecho donde se apilan cuerpos sin derechos: Es menester reflexionar sobre el estatuto paradójico del campo de concentración en cuanto espacio de excepción: Pero lo que de esta forma queda incorporado sobre todo en el ordenamiento es el estado de excepción mismo.

En efecto, en cuanto el estado de excepción es 'querido', inaugura un nuevo paradigma jurídico-político, en el que la norma se hace indiscernible de la excepción Agamben, El llamado derecho penal del enemigo permite esta operación.

Como observa Wacquant , , es con la doctrina policiaca de cero tolerancia y una especie de ideología denominada de "ventanas rotas", cuyo despegue sucede con el artículo de Kelling y Wilson en , que "sustancialmente, esto significa que la policía debe reprimir aquellos comportamientos que, aun no constituyendo propiamente un delito, resultan sin embargo molestos, fastidiosos y ofrecen al ciudadano una imagen degradada de la ciudad" De Giorgi, Como explica Wacquant , la doctrina de la tolerancia cero viajó a Europa con rapidez pasmosa, sobre todo a Inglaterra.

Pero también hacia el sur. Como ya se mencionó, en este cruce los acontecimientos del 11 de septiembre de en Nueva York significan la chispa alquímica que amalgama tolerancia cero y combate al terrorismo como pilares operativos de la desciudadanización en la doble frontera interior-exterior: En otras palabras, es necesario tener claro un enemigo y su perfil.

Si bien en Latinoamérica el terrorismo no es el principal problema de seguridad nacional, es el crimen organizado lo que se perfila como el enemigo nacional. La importancia de tener un enemigo claro como vehículo de legislaciones de excepción es central para alcanzar legitimidad jurídica. La doctrina del derecho penal del enemigo concentra sus reflexiones en este punto y después de los atentados a las Torres Gemelas de Nueva York, sus argumentos se han consolidado como refuerzo de las legislaciones tendientes a proteger a las naciones.

La escalada en los ataques terroristas, en los países metropolitanos, y el aumento de acciones del crimen organizado en Latinoamérica, han abierto oídos para los argumentos de Günther Jakobs , quien empleó el término en la ponencia "Criminalización en el estadio previo a la lesión de un bien jurídico", presentada en Para combatirlo es preciso desconocerlo con medidas legales de emergencia y medidas policiacas extremas, en el extremo del derecho.

En Centroamérica esta operación se dirige a los jóvenes pandilleros. Es preciso aquí pensar en términos de soberanía, sometiendo a ésta al reduccionismo de prerrogativas del Estado para defender las partes que, jurídicamente, la integran territorio, población y gobierno , a través del diseño de leyes separadas del cuerpo legal para actuar en casos de emergencia cotidiana, es decir, leyes particularizadas dirigidas a sujetos específicos.

Para esto es necesario crear un marco paralegal, externo a la fuerza de la ley y a las restricciones que los derechos de cada ciudadano imponen. Es preciso que el legislador y el ejecutor se impongan la soberanía, en el sentido que Derrida observa la definición de Schmitt, la capacidad de imponer estados de excepción. Se producen sujetos desprovistos de derechos políticos y, por ende, incapaces de reivindicar sus derechos humanos. Las propuestas legislativas sobre delincuencia organizada solamente lograron entrar en vigor en nuestro país [México] después de reformar nuestra Constitución Política para amoldarla a esa legislación; lo que resulta inapropiado en un Estado de derecho, pues una ley reglamentaria debe ceñirse a la supremacía constitucional y no a la inversa Urosa, Ley sin fuerza de ley Agamben, que produce un soberano capaz de extraer soberanía al ciudadano, sustancia política necesaria para suponer la ciudadanía, en el sentido de que la transmisión de la soberanía a los cuerpos de los ciudadanos implica el ejercicio de los derechos.

Deber fundar en ausencia de fundamento. Esto es lo que Schmitt entiende por estado de excepción contrapuesto al normal: Es así que, dentro de la ley pero encima de ésta, es posible generar espacios vacíos de juridicidad para combatir al enemigo: Como explica Urosa, en México, la legislación para combatir al crimen organizado modela unos sujetos que pueden ser sometidos a tratamientos vejatorios, "llega al extremo de sancionar actos muy remotos al posible hecho delictivo, pues sanciona la simple posibilidad de reunirse para planear determinadas acciones criminales" Sin embargo, estas leyes responden también a las necesidades de la economía global.

Herramientas para la gestión de poblaciones excedentes, que tienen su entrada en la superinclusión policiaca Moreno, ; Se pasa por encima de los derechos ciudadanos con la ley en la mano, imponiendo un tratamiento excepcional a los elementos dañinos, mediante "a El adelantamiento del momento en que el Derecho penal debe intervenir; b El aumento irracional de penas; c La reducción de garantías procesales" Urosa, De alguna manera, la aplicación del derecho penal del enemigo o, como lo he denominado a partir de la reflexiones de Giorigio Agamben, la instauración de estados de excepción particularizados, deja ver, para el caso latinoamericano, las debilidades de los Estados para realizar trabajo policiaco aceptable.

Se respira un repugnante tufo a "facilismo" para solventar la precaria inteligencia en su sentido militar y en su sentido humano. La resolución de los delitos, la prevención de los delitos no exige, aun en casos de extrema descomposición criminal, una visión del enemigo, sino un trabajo serio, costoso y efectivo.

Las legislaciones de excepción cubren ineficacia, ineptitud y corrupción sin solucionar los problemas de seguridad. En síntesis, la prisión funciona como un mecanismo de gestión de ilegalismos, tanto de mercados sumergidos como de la población orbital de dicha institución.

Los pobres, indigentes, delincuentes consuetudinarios, prostitutas, adictos, locos, etcétera, "incontrolables [ Incontrolables que fluyen de afuera hacia dentro de las instituciones normalizadoras y viceversa, sin que realmente se logre su normalización. Las economías ahí florecientes deben ser administradas, la policía y la prisión son mecanismos de gestión, que se nutren y nutren del fluir de los cuerpos infames. De ahí también la necesidad de los ojos gubernamentales por echar luz sobre los hombres infames Foucault, La evolución de la prisión un siglo después del corte hecho por Foucault , es decir, después de la segunda mitad del siglo XX, después de la segunda Guerra Mundial y hasta el apogeo de lo que Bourdieu y Wacquant llaman la "revolución liberal", permite observar que la transformación de la prisión tiende ya no a la gestión de ilegalismos, sino a la contención de poblaciones.

La tasa de encarcelamiento en Estados Unidos ha aumentado desde los noventa, pero, como explica Laura Carlsen: Sin embargo, esto no es privativo de los Estados Unidos.

En Inglaterra la prisión también se ha convertido en centro de detención de población excedente o considerada peligrosa debido a su origen étnico o racial. Es la gestión de los cuerpos y la materialización de las políticas de seguridad ciudadana, pues simboliza la culminación de la acción policiaca y produce sensación de seguridad.

Estas poblaciones exigen mecanismos de gestión fuera de los mercados laborales, espacios biopolíticos para administrar los cuerpos susceptibles de convertirse en peligro social. La vigilancia extrema no invita a salir de la clandestinidad; por el contrario, la aumenta.

Es la nueva forma de la prisión: La prisión es la forma interna del centro de detención. En los Estados Unidos, desde la mitad de la década de los ochenta, inició la subcontratación de la gestión de cuerpos en la prisión. Se constituyó en un suculento negocio: Los discursos que amalgaman la política criminal y el derecho penal del enemigo se endurecen en la prisión, pues su forma refulge como aparato de gestión poblacional necesario: Las cursivas son mías.

En la Unión Europea las cosas no varían demasiado. Los campos de detención funcionan como la principal herramienta de contención y gestión de la población excedente. Si bien existe un marco institucional de protección de los derechos humanos de los migrantes, éstos quedan en suspenso cuando los derechos políticos de los Estados sobre todo el de soberanía se impone para procurar la seguridad de sus ciudadanos.

La política criminal permite a los Estados saltarse esta restricción y enmudecer a las comisiones internacionales de derechos humanos, enmudecerlas o disminuir la potencia de sus recomendaciones Ortega, Como se ha visto, tanto el flujo migratorio como caer en determinados supuestos de criminalidad convierten a los sujetos así particularizados en nuda vida.

Existe la operación de estados de excepción particularizados que se materializan en campos de detención cuyo principal efecto es la creación de prisioneros inocentes. Cuando nuestro tiempo ha tratado de dar una localización visible permanente a eso ilocalizable, el resultado ha sido el campo de concentración.

La estructura fundamental de la política del capitalismo de consumo, que sostienen a la entidad estatal, consiste en:

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En se aprobó la ley anti-coyote Human Trafficking Violationdonde no sólo al traficante se le trataba como delincuente, sino también a los migrantes traficados, por conspiración. Estas poblaciones exigen mecanismos de gestión fuera de los mercados laborales, espacios biopolíticos para administrar los cuerpos susceptibles de convertirse en peligro social. Solé, Carlota y Sonia Parella. Mujeres de vida airada o de vida dudosa. Para esto, la política migratoria se torna en política criminal y, al igual que en Estados Unidos, se sostiene de un derecho penal del enemigo, fingiendo legalidad al asirse al propio derecho prostitutas desnudas en calle actrices españolas prostitutas les exige la defensa de sus ciudadanos Ruiz, Ruiz y Vicente Torrado, El artículo menciona por primera vez entrela presencia de las mujeres colombianas en España resaltando su participación en el programa Mujer Inmigrantecreado por la Federación de mujeres progresistas de España; con el objetivo de "proporcionar la igualdad de derechos de oportunidades y erradicar la doble discriminación que sufren: prostitutas colombianas en bilbao sinonimos de ilegal

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